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   <title>類推</title>
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   <published>2009-10-04T14:08:10Z</published>
   <updated>2009-10-04T14:09:09Z</updated>
   
   <summary>類推（るいすい）は類比（るいひ）、アナロジーともいい、特定の事物に基づく情報を、...</summary>
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      <![CDATA[類推（るいすい）は類比（るいひ）、アナロジーともいい、特定の事物に基づく情報を、他の特定の事物へ、それらの間の何らかの類似に基づいて適用する認知過程である。

類推は、問題解決、意思決定、記憶、説明（メタファーなどの修辞技法）、さらに科学理論の形成などにおいて重要な過程であるが、誤謬を導く可能性も大きい。

類推はヒラメキの要素が強いので、狭義には 演繹や帰納と分けて考えられる。
しかし広義には、現実を見て、仮説を導いたり/原因推定する点で、帰納の一部だと言える。
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類推に基づく言語表現が比喩である。なお言語学では、言語自体に対する類推が言語の変化の大きな要因とされる。
物理学では、新たな理論が形成される際に、他の理論からの類推が大きな役割を果たした例が見られる。例えば、ファラデーは電磁気学の研究において流体力学からの類推を用い、マクスウェル方程式が導かれた。

量子力学の創成期（前期量子論）においては、ボーアが惑星の運動からの類推に量子条件を加えることで、原子構造を説明した。またかつて波と考えられていた光に粒子としての性質（光量子）があることが明らかとなり、さらに光と物質の運動との間に類似の原理（変分原理）があることから類推して、ルイ・ド・ブロイは物質にも波の性質（物質波）があると考え、これがシュレーディンガー方程式の発見につながった。]]>
      
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   <title>高齢者</title>
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   <published>2009-09-26T17:18:50Z</published>
   <updated>2009-09-26T17:20:05Z</updated>
   
   <summary>高齢者（こうれいしゃ）とは、成人で一定の年齢以上で職業生活から引退し、社会の第一...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[高齢者（こうれいしゃ）とは、成人で一定の年齢以上で職業生活から引退し、社会の第一線から退いた人のことである。高齢者になると、身体の不調が増加し、徐々に死を意識し始めるといわれている。子孫を残すという生物としての使命を終え、肉体が衰え死に至るまでの移行期間にあるヒトのことを意味する。由緒正しい日本語として「老人」の語が適切であるが、近年は特に行政用語としては「老人」の語を避けて「高齢者」と呼ぶことがある。

高齢の線引きは曖昧且つ主観的な部分があり、判断は容易ではない。定年退職者もしくは老齢年金給付対象以上の人を言うことも考えられる。国連の世界保健機関 (WHO) の定義では、65歳以上の人のことを高齢者としている。65 ? 74歳までを前期高齢者、75歳以上を後期高齢者、85歳以上を末期高齢者という。因みに、人口の年齢構造では、0 ? 14歳までを年少人口、15 ? 64歳までを生産年齢人口、65歳以上を高齢人口という。

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高年齢者等の雇用の安定等に関する法律（略称：高年齢者雇用安定法）における「高年齢者」とは、55歳以上の者を言う。

高年齢者雇用安定法における「高年齢者等」とは、「高年齢者」、および55歳未満の「中高年齢者」（45歳以上の者）である求職者、および55歳未満の「中高年齢失業者等」（45歳以上65歳未満の失業者その他就職が特に困難な失業者、具体的には身体障害者、刑法等の規定により保護観察に付された者等で、その者の職業のあっせんに関し保護観察所長から公共職業安定所長に連絡があった者）を言う。]]>
      
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   <title>大航海時代のアフリカの黒人諸王国は</title>
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   <published>2009-09-16T15:28:39Z</published>
   <updated>2009-09-16T15:29:51Z</updated>
   
   <summary>大航海時代のアフリカの黒人諸王国は相互に部族闘争を繰り返しており、奴隷狩りで得た...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[大航海時代のアフリカの黒人諸王国は相互に部族闘争を繰り返しており、奴隷狩りで得た他部族の黒人を売却する形でポルトガルとの通商に対応した。ポルトガル人はこの購入奴隷を西インド諸島に運び、カリブ海全域で展開しつつあった砂糖生産のためのプランテーションに必要な労働力として売却した。 奴隷を集めて、ヨーロッパの業者に売ったのは、現地の権力者（つまりは黒人）やアラブ人商人である。

初期の奴隷貿易は、ヨーロッパ人商人、冒険家、航海者などが、自己の利益のために自己負担で行った私的なもので、小規模なものであった。やがて、容姿でヨーロッパ人と容易に区別がつく黒人を奴隷にする事の有用性（同じ人間を酷使する罪悪感が小さい、身分を固定するのに都合がよい、など）により、次第に拡大していく事になった。「奴隷狩り」から「奴隷貿易」へのシフトは、1450年代に起こっている。1450年代に入ると、セネガル、ベニンなどのギニア湾岸、コンゴなどの地元勢力が、戦争捕虜や現地の制度下にある奴隷をポルトガル商人に売却するようになった。

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16世紀には、特に80年代には独占的な奴隷貿易会社も設立されるにいたった。この時代、カリブ海地域のスペイン領向けとして、ポルトガルの独占下で奴隷を売ってもらえないイギリスの「冒険商人」による「奴隷狩り」が散発的に行われ、中でもジョン･ホーキンスとフランシス･ドレークの航海は有名である。しかし、誤解も多いが、白人による「奴隷狩り」はごく稀なケースである。その後、奴隷貿易の主導権がオランダ、フランス、イギリスなどに移り変わっても、特許会社が現地に要塞/商館/収容所兼用の拠点を置き、現地勢力が集めた奴隷を買い取って収容し、それをさらに船に売り渡すと言う形式のみとなる。]]>
      
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   <title>唾液の細菌叢は</title>
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   <published>2009-09-03T00:19:23Z</published>
   <updated>2009-09-03T00:20:36Z</updated>
   
   <summary>唾液の細菌叢は、実際には歯や舌、口腔粘膜などの表面の細菌叢を反映したものとなって...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[唾液の細菌叢は、実際には歯や舌、口腔粘膜などの表面の細菌叢を反映したものとなっており、唾液に固有の細菌叢とはいい難い。なぜなら、唾液は液体であり、絶えず分泌と嚥下が繰り返されているので固有の細菌叢が育成し難いためである。また、唾液は、分泌直後は無菌状態である。 
個体差では、幼児期の唾液細菌叢は好気性ないし通性嫌気性の菌が多く、偏性嫌気性の菌は歯の萌出によって歯肉溝が形成されると出現する。加齢と共に免疫能が低下したり、口腔であれば歯の喪失や義歯の装着などによって、日和見感染の病原菌や嫌気性菌が増殖したりすることがある。 
起床直後の唾液細菌叢は多いとされ、食事直後では細菌数は少ないと言われている。 
歯肉溝は嫌気的状態であり、有歯顎の口腔では唾液中に偏性嫌気性菌が検出される。 
唾液に限らず、口腔で最も優勢な菌はレンサ球菌である。 
歯垢（プラーク）は、歯の表面に固着した細菌およびその産物の集合体であり、構成要素下記の通りである。 
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70〜80%:水 
20〜30%：固有物（そのうち、70%が細菌で30%が細菌由来の基質） 
歯垢を構成する菌は多種類で、成熟度によって異なる。 
初期：大多数の球菌と少数の桿菌であり、糸状菌は極めて少ない。つまり、歯垢形成には球菌の付着によって始まる。 
中期：球菌桿菌の占める割合が低下し、糸状菌が増加する。 
後期：運動性を持つビブリオやスピロヘータの数が増してくる。 
]]>
      
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   <title> ステップ・バイ・ステップ(SxS)交換機</title>
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   <published>2009-08-18T15:45:09Z</published>
   <updated>2009-08-18T15:46:09Z</updated>
   
   <summary>ステップ・バイ・ステップ交換機は、発信電話機のダイヤルパルスによる直接制御で、電...</summary>
   <author>
      <name>チョコレート</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[ステップ・バイ・ステップ交換機は、発信電話機のダイヤルパルスによる直接制御で、電動機で駆動されるセレクターが回転上昇しながら、順次二次、三次セレクターへと接続していき、特定の相手先電話に接続する仕組みの電話交換機。このSxS交換機に対応した電話機は、10ppsのダイヤルパルス式黒電話（3号・4号・600-A1・650-A1など）であり、クロスバー交換機以降に使われるようになった20ppsの電話機は対応していない。また、クロスバー機以降の機能であるプッシュ回線機能も備えていない。

米国のストロージャによって1887年から1891年に開発されATM社によって製作されたA型と、ドイツのジーメンス・ウント・ハルシュケが1889年に開発したH型とがある。
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日本では、1926年に京橋電話局がステップバイステップ方式であるA形交換機を導入し、最初の自動交換局として開局した。その後、1923年の関東大震災を契機として、自動交換機の大幅導入が本格的に決定された。 当時、ステップバイステップ方式以外にも自動交換を実現する方式はあったが、ステップバイステップ方式はそれらの中でも構造的に耐震だったことが決め手の一つになったと言われる。

以降、ステップバイステップ交換機は大都市を中心に設置され、ダイヤル即時自動化に貢献したが、次のような欠点もあり、次第にクロスバー交換機に取って替わられることとなった。]]>
      
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   <title>通常の紙幣とはデザインを大きく変えた</title>
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   <published>2009-08-06T16:55:04Z</published>
   <updated>2009-08-06T16:55:52Z</updated>
   
   <summary>世界の国の中には、通常の紙幣とはデザインを大きく変えた記念紙幣を発行するものもあ...</summary>
   <author>
      <name>チョコレート</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[世界の国の中には、通常の紙幣とはデザインを大きく変えた記念紙幣を発行するものもある。なかには記念銘の文字や絵だけを加刷したものもあるが、美しいデザインのものも少なくない。世界で最初に記念紙幣を発行したのは1968年のスウェーデン国立銀行開業300周年を記念した10クローネ紙幣である。

現在では多くの国で発行されており、中華人民共和国で2008年発行されたオリンピック10元記念紙幣[2]や、タイ王国の王室慶事を祝した記念紙幣（国王即位60周年記念60バーツ紙幣等）のように、紙幣で記念貨幣が発行される場合も少なくない。なお、タイでは2000年に国王夫妻金婚記念として50バーツ記念紙幣のほか、1998枚のみ限定発行された、超高額の50万バーツ（日本円で約140万円）記念紙幣が存在する。また現在世界各国で導入が進められている樹脂製のポリマー紙幣も世界で最初に発行されたのは1989年のオーストラリア200周年記念10ドル紙幣である。
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日本では未だ記念紙幣は発行されていない。なおD券二千円紙幣は西暦2000年（いわゆるミレニアム）、及び沖縄サミットを契機に発行されたという経緯があり、海外の紙幣カタログなどには記念紙幣として扱われている場合もあるが、法律上は普通紙幣である。]]>
      
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   <title>結婚記念日</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://etmex.zuxgb.com/2009/07/post_19.html" />
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   <published>2009-07-27T18:22:22Z</published>
   <updated>2009-07-27T18:23:34Z</updated>
   
   <summary>結婚記念日（けっこんきねんび）は結婚式を行った日を記念日扱いした日。この記念日は...</summary>
   <author>
      <name>チョコレート</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[結婚記念日（けっこんきねんび）は結婚式を行った日を記念日扱いした日。この記念日は極めて個人的なものであるから、当事者である2人のみで祝われることが多い。

それぞれの結婚記念日には、結婚式からの経過年数によって名称が定められており、その名に相応しい贈り物を夫婦間で交換する。

銀婚式からダイヤモンド婚式までの5年毎に設定されている名称は広く用いられているものだが、それ以外の名称には様々なバリエーションがある。しかし、どの体系でも共通して、最初のうちは廉価で柔らかく日常的な物から始まり、徐々に高価で硬い貴重品へと変わっていく傾向がある。これらの記念日のうち、特に金婚式・銀婚式は大きな節目として盛大に祝われる事が多い。日本では、主に妻・母親そして祖母でもある女性に夫や子・孫が高価な祝いの品を贈る事が多い。
<a href='http://tfgimw.net/'>学力向上！漢字王国</a>
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欧米では紙婚式にはウェディングケーキの頭頂部を、お祝いに夫婦で食べるのが風習である。この為に頭頂部だけは持ち帰れるように、また日持ちするようにケーキ台はカステラで作られており、更に披露宴当日から1年後まで変質しないよう、冷蔵庫などで厳重に保存される[2]。

皇室においては明治天皇がヨーロッパの慣例を斟酌して明治27年3月9日に銀婚式を挙げた。]]>
      
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   <title>徳田を中心とした主流派の主導した武装闘争路線</title>
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   <published>2009-07-12T15:48:48Z</published>
   <updated>2009-07-12T15:49:38Z</updated>
   
   <summary>徳田を中心とした主流派の主導した武装闘争路線は到底、国民の支持を得られた出来事で...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[徳田を中心とした主流派の主導した武装闘争路線は到底、国民の支持を得られた出来事ではなく、それと同時に離党者を生む結果となった。1952年に行われた第25回総選挙では公認候補が全員落選するなど、著しい党勢の衰退を招くことになっていった。この1950年代の同党の分裂と混乱を、同党自身は「五〇年問題」（50年問題）・「五〇年分裂」（50年分裂）と呼んでいる。
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1952年、政府はこれら武装闘争を取り締まるためとして、破壊活動防止法（破防法）を制定した。日本共産党は同法の「調査対象団体」に指定された。六全協や第7回党大会による総括・第8回党大会以来の綱領路線を確立した現在も、敵の出方論を主張しているという理由から公安警察や公安調査庁により“調査活動”が現在も続けられている。特に警察は日本共産党幹部宅盗聴事件、アジトからの隠しカメラを用いた党本部監視、果ては菅生事件など、明るみに出ただけでも複数の非合法な手段を用いてスパイ行為及び組織破壊工作をしており、党はその不当性を訴えているが、『警察白書』では、2006年現在も共産党を調査対象団体とし、数ページを割いて動静を追跡している。]]>
      
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   <title>1976年3月に南京で発生した周の追悼集会</title>
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   <published>2009-06-29T15:44:48Z</published>
   <updated>2009-06-29T15:45:54Z</updated>
   
   <summary>1976年3月に南京で発生した周の追悼集会と四人組批判の運動が、四人組の必死の隠...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[1976年3月に南京で発生した周の追悼集会と四人組批判の運動が、四人組の必死の隠蔽や妨害を越えて北京に飛び火したのが発端となった。南京から北京行きの列車の車体には人民の決起を呼びかけるスローガンが書かれ、北京市民を勇気づけた。こうして3月末に天安門広場では追悼集会が自然発生の形で起こった。参加する市民の数は日を追って増え無数の花輪・幟・追悼と四人組批判の詩文などが人民英雄記念碑に捧げられた。
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特に4月4日は清明節という中国のお盆にあたる日で、2万人近くの群衆が集まった。人々は花輪や詩を捧げるだけでなく、四人組を批判する演説や「インターナショナル」を歌うなど気勢を上げた。数日前から四人組の指示を受けた公安部による取り締まりが、花輪の撤去や街宣車による警告、説得や拘禁などの形で始まっていたが、かえって逆効果となる。ついには取締りに当たる警官や兵士までもが人々の熱気に感化されて職場を放棄する事態となった。

追い詰められた四人組は党中央を動かし、これを反革命行為ときめつけ実力行使に出る。翌5日午後9時35分ごろ、広場を包囲した警官隊が群衆を襲撃した。この事件の犠牲者や逮捕者は不明である。

事件発生後、四人組のひとり姚文元は『人民日報』に「反革命政治事件」として民衆の反乱とごまかして報道したが、かえって国民の怒りを買い、4月12日には人民日報本社に、「ある現場労働者民兵」の名で、編集長を「ゲッベルス」と揶揄し「驚愕すべきことだ！党の機関紙は堕落した！ファシズムのメガホンになり下がった」と書いた抗議文が送りつけられてきた。

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   <title> 生存目標の喪失と喪失した人の心の世界</title>
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   <published>2009-06-12T09:12:32Z</published>
   <updated>2009-06-12T09:13:38Z</updated>
   
   <summary>難病にかかったり、恋人を失ったり、子供を失ったり、職を失うなどして生存目標を失う...</summary>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[難病にかかったり、恋人を失ったり、子供を失ったり、職を失うなどして生存目標を失うと、人は「前途が真っ暗な世界に閉ざされた」「世の中が真っ暗になった」「深い谷底につき落とされた」などといった感覚を味わうのであり[13]、ヤスパースやクーレンカンプが「足場」とか「立場」などと表現しているのは、決して抽象概念などではなく、人間の根源的な感覚に根ざした表現である[14]。 それまで生存目標としていたものが失われると、人はもはや何のために生きてゆくのか、何が大切なのか、判断の基準すら分からなくなる。つまり価値観が崩壊し、これは概念レベルにとどまらず、もっと根本的な生体験（感情や欲求や知覚）にも影響を及ぼす[15][16]。
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 新しい生存目標 [編集]
新しい生存目標の発見は、自分自身の本質的なものの線に沿ったものではなくてはならない、と神谷は言う[17]。自分自身の本質に沿ったもので、これ以外に自分の生きる道はないのだ、とわかったら思い切ってそれを選びとるほかはない、この決断と選択と賭けの前にしり込みしたときには、いわゆる実存的欲求不満の種をまくことになり、後日に神経症や「にせの生き方」や自殺をひきおこす、と述べる[18]。

新しい生存目標は、かつてのものと比較して類似のものに変形したり、すっかり置き換えられたりする。人間への愛が生きがいという状態から、神への愛こそが生きがい、と変わる場合もある。神秘家などにこの例は多く、失恋を契機として修道院での人生を選ぶ人などもこの例にあたる[19]。生きがいの置き換えのことを、リボーは「情熱の置き換え」と呼んだ。例えばゴーギャンにおいては、株の仲買人で生きていたが、35歳の時その職を捨て、絵画に走り、現世的な幸福はすべて捨てさってしまった、という[20]。

結局、自分の内にさまざまの可能性を持っている人は、ひとつの生きがいを失っても、ほかの生存目標をみいだし、強く生きてゆけるのではないか、と言い、内在的傾向の複雑なひとほど生きがいの置き換え現象が起きやすいのだろう、とする[21]。また、ある事例を挙げて、全てのできごとを「天の摂理」として受け入れる素朴な宗教心をもっている人だと、新しい境遇に置かれればまたそこで新たな生きがいを見出すものだ、とも述べる[22]。

 生きがいと宗教 [編集]
宗教というものは現世において満たされない欲求を埋め合わすもので、代償と自己防衛の役割を果たしているものに過ぎない、などと考えてしまう人が多くいるが、もし仮にそのようなものだとしたら、現実の苦悩の原因がとりのぞかれれば宗教は必要でなくなってしまう、ということになるが、実際はそうではない[23]。

ゴードン・オールポートの著書に明快に書かれているように、宗教とは、人格に統一的な原理を与えるものであり、宗教とは、自我の成長の各段階において存在全体を意味づける前進的意図を用意するものである。宗教が積極的な生きがいを人に与えうるとしたら、まさにこのような意味での宗教でなくてはならない、と神谷は述べる。このような宗教は、単なる思想や理想の意味をこえて、人間の心の世界を内部から作りかえ、価値基準を変革し、もののみかたのみならず、見えかたまで変え、世界に対する意味づけまで変える、とする[24]。また、多くの思想家や心理学者の言うように、宗教の果たしうるもっとも本質的な役割は、人格に新しい統合を与え、意味感、すなわち生きがい感を与えることであろう、とも述べる
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   <title> 行政学者の教育委員会制度廃止・縮小論</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://etmex.zuxgb.com/2009/06/post_16.html" />
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   <published>2009-06-07T23:15:19Z</published>
   <updated>2009-06-07T23:17:11Z</updated>
   
   <summary>行政学者からも、教育委員会制度廃止解体・縮小論が挙がる。伊藤正次は、『岩波講座　...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[行政学者からも、教育委員会制度廃止解体・縮小論が挙がる。伊藤正次は、『岩波講座　自治体の構想　機構』において、今後の教育行政改革のあり方について、?教育委員会活性化モデル、さらに、一般行政の中における?総合行政モデル、?保護者の学校選択制を基盤とした市場・選択モデルの３つのガバナンス・モデルにタイプ化し、教育行政の一般総合行政への統合に言及した。

第一の教育委員会活性化モデルとは「従来の文部省統制の緩和を目指しつつも、制度の根幹には改革の手を加えず、むしろ、教育委員会の専門性を高め、自治体内部における教育委員会のプレゼンスを拡大することを指向」する。後述するように教育行政職・教職関係者を重用することで教育委員会の専門性を高めようとするもので、文部省のみならず教育学界や教職員関係者からも支持を得ている。

第二の一般総合行政モデルは、教育委員会が首長から相対的独立性を有している点を問題視し、「教育行政を直接公選の首長の下に置」き、「教育委員会を廃止して首長の補助機構としての部局に再編化する」ことである。文化・社会教育行政、学校教育行政の所管を自治体の自主性にゆだねることにより、自治体住民の代表である首長が「住民のニーズに沿って総合的な教育施策を展開する」ことを意図している。
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第三の市場・選択モデルは「教育行政機構自体の徹底的な分権化を指向する」。このモデルは「学校に組織としての自律性を与え、同時に、親・子どもに学校を選択する権利を付与することで、公教育の供給をめぐる競争市場を創出することを提唱する」。市場・選択モデルは、「文部省統制と画一的学校管理からの脱却を目指して公教育に市場原理を導入するとともに、教育委員会から各公立学校に大幅な権限委譲を行い、教育委員会の機能を縮小ないし停止させる構想」である。

伊藤はこうして3つのガバナンス・モデルを提示した上で、「教育委員会活性化モデルが、実際に教育委員会の活性化をもたらすかどうか」疑問を呈した。「教育委員兼任教育長が現状以上に主導権を握り、委員会審議がさらに形骸化する可能性があるなど、教育委員会の活性化をめざした改革が、教育委員会のさらなる形骸化を招く可能性がある」からとする。伊藤は、「都道府県・政令市から小規模町村まで一律に教育委員会が設置され、教育行政ネットワークが全国大に張り巡らされてきたこと」によって「文部科学省を頂点とする中央集権的な指導助言のネットワークが、首長、議会あるいは住民の意思から遊離していく危険性」を指摘する。地方教育行政法の廃止と地方自治法の改正による教育委員会の必置規制の廃止、教育委員会必置規制の廃止、自治体が自らの判断で教育ガバナンスの形態を選択できるよう教育ガバナンスの多様化を主張している。

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   <title>農耕</title>
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   <published>2009-04-24T05:11:38Z</published>
   <updated>2009-04-24T05:12:43Z</updated>
   
   <summary>農耕（のうこう）とは、ある共同体の食物供給の一端や全体、及び他の有用植物の需要を...</summary>
   <author>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://etmex.zuxgb.com/">
      <![CDATA[農耕（のうこう）とは、ある共同体の食物供給の一端や全体、及び他の有用植物の需要を補うために、田畑に作物のもととなる種子、苗、球根などを植え、育て、継続的、及び循環的にその生産をあげていくための活動や実践。

農耕の起源については諸説あるが、今から約15000年ほど前、中国の長江流域で稲作を中心とした農耕が始められていたことが最新の発掘調査で確認されている。またレバント（シリア周辺、肥沃な三日月地帯の西半分）では、テル・アブ・フレイラ遺跡（11050BP, 紀元前9050年頃）で最古級の農耕の跡（ライムギ）が発見されている。それ以前は採集によって野生の穀物や豆類を集めており、たとえばムギ類はアナトリア高原の南、ハブール川流域で野生種が利用されていた。

人類はそれまでの約300万年もの長い間、採集、狩猟、漁労などによって生計を立ててきたとされるが、それらとともに新たに農耕が始められた理由として食料難が一つの説としてあげられている。農耕は大量の水が要り、ついでその管理も必要となってくるため、河川周辺など、定期的に水の供給が得られる場所が農地として選定されることが多い。

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農耕や土器の発明により、人類は計画的に食物を生産、そして貯蔵することが可能となった。食料の安定供給は多くの人口を養う事を可能にし、それまで家族・親族単位であった人類の社会形態は大きく拡大し、多くの人々が定住して社会生活を営む様になる。世界四大文明などの古代都市文明も農耕を基礎におき、大河川流域で大いに発展した。そして政治と経済、ついには国家の誕生へと至る事となる。

さらに作物の管理や分配のための計算、気候の変化と農作業の日程を知るための暦法（天文学）、農地管理のための測量などが必要となり、これらが数学の基礎となった。

現代の職業としての農耕については農業を参照。

栽培 
野菜・草花・樹木などの植物を植え、育てること。 
園芸 
生垣や建物などにより、周囲を囲まれた場所で植物を育てること。杉林や露地での畑作などは園芸と呼ばない。 
有用植物 
人間の生活にとって身近に必要で、役立つ食用・薬用・観賞用・工業用などの植物。 
農作（耕作） 
収穫を目的として、田畑にて有用植物を作ること。 
農耕生活 
農耕を生活の一部に取り入れて、暮らすこと。動物の飼養（牧畜）を含む場合もある。 
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   <title>演歌（えんか）</title>
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   <published>2009-04-06T22:49:47Z</published>
   <updated>2009-04-06T22:50:47Z</updated>
   
   <summary>演歌（えんか）とは、日本の大衆音楽のジャンルのひとつであり、日本人独特の感覚や情...</summary>
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      <![CDATA[演歌（えんか）とは、日本の大衆音楽のジャンルのひとつであり、日本人独特の感覚や情念にもとづく娯楽的な歌曲の分類であるとされている。歌手独自の歌唱法や歌詞の性向から、同じ音韻である「艶歌」や「怨歌」の字を当てることもある。

演歌が用いる音階の多くは日本古来の民謡等で歌われてきた五音音階（ペンタトニック・スケール）が用いられることが多い。すなわち、西洋音楽の7音階から第4音と第7音を外し、第5音と第6音をそれぞれ第4音と第5音にする五音音階を使用することから、4と7を抜くヨナ抜き音階と呼ばれる音階法である。この音階法は古賀正男、後の古賀政男による古賀メロディとして定着した、以降演歌独特の音階となる。古賀メロディーについては、初期、クラシックの正統派・東京芸大出身の藤山一郎（声楽家増永丈夫）の声楽技術を正統に解釈したクルーン唱法で一世を風靡したが、やがてそのメロディーは邦楽的技巧表現の傾向を強め、1960年代に美空ひばりを得ることによって演歌の巨匠としてその地位を確立した。小節を利かしながら、それぞれの個性で崩しながら演歌歌手たちが古賀メロディーを個性的に歌った。

歌唱法の特徴としては、「小節（こぶし）」と呼ばれる独特の歌唱法が多用される。又、必ずと言ってよいほど、「ビブラート」を深く、巧妙に入れる（例えば2小節以上伸ばす所では2小節目から入れる、等）。この2つは演歌には不可欠といって良いが、本来別のものにもかかわらず、混同される場合も多い。

演歌歌手（とくに女性）は、日本的なイメージを大切にするため、歌唱時に和服を着用することが多い。

歌詞の内容は“海・酒・涙・女・雨・北国・雪・別れ”がよく取り上げられ、これらのフレーズを中心に男女間の切ない愛や悲恋などを歌ったものが多い。美空ひばり「悲しい酒」、都はるみ「大阪しぐれ」、大川栄策「さざんかの宿」、吉幾三「雪國」など。

上記のような特徴を兼ね備えた、いかにも演歌らしい演歌に対して、「ド演歌」（ど演歌）といった呼称が使われることがある。

また、男女の情愛に特化されたジャンルで、演歌よりも都会的なムード歌謡というものがある。

とはいえ上記の特徴をもってしても、演歌とそれ以外のジャンル（歌謡曲など）を明確に分類することは難しい。たとえばジャズピアニストの山下洋輔は、“音楽理論的に両者を分類することができない”の意で「演歌もアイドル歌謡も同じにしか聞こえない」と述べていたといわれる。

男女間の悲しい情愛を歌ったもの以外のテーマとしては、

幸せ夫婦物…村田英雄「夫婦春秋」、三笠優子「夫婦舟」、川中美幸「二輪草」など。 
母物…菊池章子・二葉百合子「岸壁の母」、金田たつえ「花街の母」など。 
その他家族物…鳥羽一郎「兄弟船」、芦屋雁之助「娘よ」、大泉逸郎「孫」など。 
人生物、心意気物…村田英雄「人生劇場」、「花と竜」、北島三郎「山」、「川」、中村美律子「河内おとこ節」など。 
股旅物…ディック・ミネ「旅姿三人男」、橋幸夫「潮来笠」、氷川きよし「箱根八里の半次郎」など。 
任侠物…北島三郎「兄弟仁義」、高倉健「唐獅子牡丹」など（股旅物に近いが、股旅物は軽快、任侠物は重厚な曲調が多い）。 
歌謡浪曲物…三波春夫「俵星玄蕃」、「紀伊国屋文左衛門」、など。 
劇場型ドラマチック物…山口瑠美「山内一豊と妻千代」、「至高の王将」、「白虎隊」など。 
：望郷物…北島三郎「帰ろかな」、千昌夫「北国の春」、「望郷酒場」など。 以上のどれにも当てはまらない物として細川たかし「北酒場」。作詞家が見た“北の酒場通”の様子がポンと描かれただけで、演歌特有の情景が全く入っていないのが新鮮に受け取られレコード大賞を受賞した。

しばしば「演歌は日本人の心である」といったような言及がなされることがあるが、前述のヨナ抜き音階は本来の日本の伝統音楽にみられる音階ではないことに注意を要する。またこのジャンルの発展に決定的な役割を果たした古賀政男は、少年時代を過ごした朝鮮をはじめロマなど世界各地の民族音楽や西洋音楽からの影響も作品に盛り込んでいる。このように演歌を日本的な音楽の典型とする見方は必ずしも正しくない。

演歌は日本の大衆に受け容れられ、流行音楽の一つの潮流を作り出してきたが、一方でその独自の音楽表現に嫌悪を示す者も少なくないのもまた事実である。日本の歌謡界に大きな影響力のあった歌手の淡谷のり子は演歌嫌いを公言し、「演歌撲滅運動」なるものまで提唱したほどだった。作曲家のすぎやまこういちも「日本の音楽文化に暗黒時代を築いた」と自著に記している。

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   <title>主要機器を8800系（パノラマDX）に譲るため</title>
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   <published>2009-03-22T23:35:08Z</published>
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      <![CDATA[1984年と1987年に主要機器を8800系（パノラマDX）に譲るため、中間車8両が廃車され、このうち冷房装置を瀬戸線の6600系に転用している。1998年からは編成単位での廃車も始まり、2007年までにほぼ半数の56両が廃車になっている。以後、残存車両も新型車両（3代目3300系・3150系・2代目5000系）に置き換えられて2009年（平成21年）度までに全廃となる予定であり、中でも6両組成の運行は2008年6月までに5700系6両組成の代用である7007Fを除いて終了した。その7007Fも同年9月14日のさよなら運転を最後に運用を離脱し、また、4両編成の運行も同年12月26日をもって終了し、その後はイベント用で使用される予定である。それによって本系列の6両組成は消滅した。なお、廃車の順序は車齢順ではなく検査期限切れ順であり、特別整備が未施工である後期車の廃車が早い傾向にあった[15]。特に7001Fはかつて7041Fから引き継いだ7750形を2両挟んだSR6組成となっており、正面が電動方向幕、自動解結装置・電気連結器装備に変化しているものの4両が健在であった。2008年に入り、4両組成の7035編成の中間に7001Fの中間に組み込まれていた7750形2両を連結して6両組成とし、廃車回送が行われたため、再び4両組成に戻っている。廃車の進行によって2008年12月現在本系列は4両組成4本16両（7001F・7011F・7041F・7043F）のみとなっている。このうちトップナンバーの7001Fはすでに運用を離脱しているが、先頭車2両については舞木定期検査場へ静態保存し、中間車2両については解体する予定である[16]。同時に、最終増備車の7050形7100番代も先頭車化改造された7101 - 7104を除き廃車となった。さらに、残りの4両組成3本も12月26日をもって基本運用からは離脱したが、旅客営業運転終了までの当分の間はイベントなどで臨時列車として運用される予定である。なお、7041Fと7043F[17]は特別整備未施工だが、最後まで残り、終焉を迎える。

1963年、7000系の前面展望方式をベースに走行性能を大幅に改良して登場した。同系列は先頭車の展望部の床面のみ110mm低くなっているが、本系列では重心を下げるため車両全体を低床化したことによりフラット化した。運転台の屋根の高さは7000系と同一(4065mm)にされたため、外観上運転台部分が同系列より突出した感じとなっている。また、パンタグラフは高さを稼ぐため、高めの台座の上に設定されているのが同系列と異なる。1970年（昭和45年）をもって増備が終了し、製造両数は72両に留まったが、それでも当時の名鉄では同系列に次ぐ勢力であった。
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主電動機出力75kW、営業最高速度110km/hという数値こそ従来のSR車と同じであるが、定格回転数2400rpmの複巻電動機を使用して許容最高速度までの広範囲で弱め界磁制御を行う。当時の資料によれば、設計最高速度は180km/h[18]。また、95km/hの定速度運転[19]や1ユニットカットの4M2Tで走っても本線特急で定時運行ができたという逸話もある。なお、歯車比は4.93(74:15)で同系列よりもわずかに大きいが、高回転型モーターのため、全界磁定格速度は77km/hと約10km/hも高い。

登場時は廃車時と同様の6両であったが、すぐに性能面の余裕を利用して付随車サ7570形（後の8両化の際に電装されモ7570形となる）を含んだ7両編成で一時期運行されていた。また、登場当時は将来的に130km/h運転の構想もあった[20]が、重軌条化やPC枕木化などの路盤整備が追い付かず、営業運転速度の120km/hへの引き上げは1000系登場以降となり、110km/hを超える営業運転は実現しなかった（機器流用の1030系で実現）。なお、現在の120km/h運転では合成制輪子を装着し、ブレーキ性能を増強する改造が他車には施工されたが、7000系や本系列などは遂に未施工のままであった（7000系は合成制輪子化のみ施工済み）。

本系列は、元々鋳鉄制輪子の使用を前提としたシステムで増圧ブレーキを備え[21]、性能としては120km/h運転でも法令に定められた「最高速度から600m以内の制動距離」をクリアしていたが、加速に時間（距離）をとられてダイヤ上の時間短縮効果がわずかに留まる点、当時の名鉄は踏切事故が多かったため、速度向上に比例して事故のリスク（被害の規模）が大きくなる点などがネックとなり、120km/h運転の実現には至らなかった。

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   <title>ヒューストン (重巡洋艦)</title>
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   <published>2009-03-07T02:55:46Z</published>
   <updated>2009-03-07T02:57:32Z</updated>
   
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      <![CDATA[ヒューストン (USS Houston, CL/CA-30) は、アメリカ海軍の重巡洋艦。ノーザンプトン級重巡洋艦の5番艦。艦名はテキサス州ヒューストンに因み、その名を持つ艦としては2隻目。

ヒューストンは1928年5月1日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所で起工する。1929年9月7日にエリザベス・ホルコム（当時のヒューストン市長オスカー・ホルコムの娘）によって進水し、1930年6月17日に CL-30 （軽巡洋艦）として艦長J・B・ゲイ大佐の指揮下就役する。ヒューストンは1931年7月1日に CA-30 （重巡洋艦）へ艦種変更された。

大西洋での公試後、ヒューストンは1930年10月に帰還した。その後艦名の由来となったテキサス州ヒューストンを訪問し、ハンプトン・ローズで艦隊と合流する。1931年1月10日にニューヨークに向けて出航し、パナマ運河、ハワイを経由し2月22日にマニラに到着した。ヒューストンはアジア艦隊の旗艦となり、翌年に向けて極東での訓練活動に従事した。

 太平洋で
1931年に日中戦争が生じると、ヒューストンは1月31日にアメリカ人の生命および財産を保護するため上海に向かう。海兵隊および海軍陸戦隊を上陸させ事態の安定化を支援すると共に、1933年11月17日にオーガスタ (USS Augusta, CA-31) と交代するまで同水域に留まった。この間3月にフィリピン、5月に日本へ親善訪問を行っている。その後ヒューストンは偵察艦隊に合流するためサンフランシスコに向かい、続いて太平洋で艦隊演習および訓練に従事した。

第二次世界大戦が始まるまでの間、ヒューストンはしばしば特別の巡航を行った。1934年7月1日にルーズベルト大統領がメリーランド州アナポリスで乗艦し、カリブ海、オレゴン州ポートランドを経由してハワイまで12,000海里の航海を行った。その巡航にはヘンリー・L・ルーズベルト海軍次官補も乗艦した。ヒューストンは1935年5月15日に帰還した。

アラスカ海域での短い巡航の後に、ヒューストンはシアトルに帰還し1935年10月3日に再び大統領を乗艦させる。大統領の一行は休暇のためセロス島、マグダレナ湾、ココス島、サウスカロライナ州チャールストンを巡航した。ヒューストンはまた1937年5月28日にサンフランシスコのゴールデンゲートブリッジ落成記念式典に参加した。1938年7月14日には観閲式に参加するルーズベルト大統領を乗せサンフランシスコを訪れている。

ヒューストンは1938年9月19日に艦隊旗艦となり、クロード・C・ブロック少将が座乗した。旗艦任務は12月28日まで継続し、その後偵察艦隊に復帰した。通常の訓練演習任務に就いたヒューストンは1939年1月4日に演習「Fleet Problem XX」に参加しサンフランシスコからノーフォーク、キーウェストまで巡航を行う。キーウェストでは大統領と海軍作戦部長のウィリアム・リーヒ提督が乗艦し、演習を視察した。4月7日にテキサス州ヒューストンに到着、続いてシアトルに向かい5月30日に到着した。

オーバーホールと整調後、ヒューストンはハワイ分遣隊の旗艦に指定され、1939年12月7日に真珠湾に到着した。1940年2月17日にメア・アイランドに帰還した。再びハワイに戻り、11月3日にフィリピンに向けて出航したが、世界情勢は悪化の途をたどっていた。ヒューストンは11月19日にマニラに到着、アジア艦隊司令官トーマス・C・ハート提督の旗艦となる。

第二次世界大戦
戦争への危機が高まり、ハート提督は艦隊に戦闘準備を宣言した。真珠湾攻撃が行われた1941年12月7日の夜にヒューストンは艦隊と共にパナイ島からオーストラリアのダーウィンに向けて出航し、バリクパパンとスラバヤ経由で1941年12月28日に到着した。偵察任務後ヒューストンはスラバヤで米英蘭豪 (ABDA) 艦隊に合流する。

ヒューストンは2月4日のジャワ沖海戦にオランダ海軍のカレル・ドールマン少将指揮下の艦隊の一部として参加した。艦隊はバリクパパンに向かう日本軍の上陸船団攻撃に出撃したものであったが、日本軍機部隊の攻撃を受けヒューストンは敵機4機を撃墜したものの、250kg爆弾の直撃を受け三番砲塔が稼働不能となった。また、軽巡洋艦マーブルヘッド (USS Marblehead, CL-12) は大きく損傷し後退を余儀なくされた。ドールマン少将は攻撃をあきらめざるを得なかった。

オーストラリアへ帰還後、ヒューストンは2月15日に小船団と共にティモール守備隊援護のため出航した。部隊は出航までに何度も日本軍部隊による空襲を受け、翌朝に日本軍は本格的な攻撃を始めた。この防御戦においてヒューストンは船団への被害無く敵の攻撃を撃退するのに成功した。

スラバヤ沖海戦
日本軍はジャワ島占領を目的として陸軍の上陸船団と、重巡洋艦を中心とした高木武雄少将指揮する第5戦隊を派遣する。その報を受けたドールマン少将は上陸を阻止するため、ヒューストン、パース (HMAS Perth, D29)、デ・ロイテル (HNLMS De Ruyter)、エクセター (HMS Exeter, 68)、ジャワ (HNLMS Java) および10隻の駆逐艦から成る艦隊で1942年2月26日に出撃する。艦隊は4隻の巡洋艦および13隻の駆逐艦から成る日本艦隊と遭遇した。

翌27日のスラバヤ沖海戦で米英蘭豪艦隊は奮戦したものの、航空援護の不足および通信障害のため苦戦に陥った。両艦隊は夕方に遭遇し、17:45に神通が砲撃を開始した。両軍は砲撃戦を開始し、日本軍は18:38、エクセターに命中弾を与える。エレクトラ (HMS Electra, H27) はエクセターを援護する間に攻撃を受け大破する。18:45にはコーテニアー (HNLMS Kortenaer) に魚雷が命中し沈没、米英蘭豪艦隊は戦場を離脱した。

エレクトラは19:54に沈没した。両軍は夜戦に入り、22:55にジュピター (HMS Jupiter, F85) が触雷し沈没した。その後エンカウンター (HMS Encounter, H10) はコーテニアーの生存者救助に当たり、エクセターと駆逐艦4隻はスラバヤへ退避した。護衛の駆逐艦が無くなったドールマン少将の艦隊は、日本軍のジャワ侵攻阻止のため最後の攻撃で北へ向かう。

翌28日の00:33に艦隊は再び日本艦隊と遭遇した。両艦隊は並列して航行、砲撃戦を開始し、日本艦隊は30分後に魚雷攻撃を開始した。12本の魚雷が放射状に発射され、デ・ロイテルとジャワに命中、両艦は爆発、沈没した。ドールマン少将はデ・ロイテルと運命を共にした。

バタビア沖海戦
ドールマン少将は戦死する直前にパースとヒューストンに後退を命じた。両艦は後退したが、翌日バンタム湾に向かい、日本軍輸送船団への攻撃を試みた。湾に接近すると、日本軍第5水雷戦隊、第7戦隊との戦闘が始まる。両艦は多くの魚雷攻撃を受ける。

両艦は輸送艦1隻を撃沈し、3隻を引き返させた。日本軍駆逐艦隊はスンダ海峡を封鎖し、2隻の巡洋艦は湾に閉じこめられることとなった。ヒューストンとパースは最上、三隈との砲雷撃戦となる。パースは23:36に攻撃を受け、砲撃と雷撃を受けた後約1時間で沈没した。その後ヒューストンは雷撃により航行不能となるまで単独で戦うこととなる。
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この戦闘でヒューストンは3隻の駆逐艦に命中弾を与えたものの、3発の魚雷直撃を受ける。アルバート・ルックス艦長は00:30の直撃弾により戦死し、日本軍の駆逐艦がヒューストンに対して機銃射撃を行った。数分後にヒューストンは横転、沈没した。1,061名の乗組員の内368名が生き残った。

その後
ヒューストンの運命はほぼ9ヶ月間不明のままであった。その真相が明らかになったのはヒューストンの生存者が捕虜収容所から解放された後のことであった。

ルックス艦長はその英雄的行動により名誉勲章を受章した。ヒューストンの従軍牧師であったジョージ・S・レンツは海軍殊勲十字章を受章した。彼は第二次世界大戦で海軍殊勲十字章を受章した唯一の従軍牧師であった。

ヒューストンの乗組員はオーストラリア、メルボルンの戦没者慰霊塔でパース乗組員と並んで祀られている。

ヒューストンは第二次世界大戦の戦功で2個の従軍星章および殊勲部隊章を受章した。

映画『戦場にかける橋』のシアーズ中佐はヒューストンに乗艦していたという設定であった。

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